Нидерландское искусство XV века

Ратуша в Лувене (1448—1463 гг.; архитектор Матейс де Лайен) совершенно иного типа. Ее высокий и сравнительно плоский объем, увенчанный двухскатной крышей, наделен в торцах тонкими стройными башенками — по три с каждой стороны. Эти башенки с кольцеобразными «перехватами» — галереями, а также пластически насыщенные фасады, ритмически расчлененные контрфорсами, придают зданию сугубо индивидуальный характер.

Скульптура. Нидерландская скульптура развивалась в XIII и XIV веках в тесной связи с французской; крупнейшим мастером, завершающим это развитие, был уроженец Харлема Клаус Слютер (умер около 1406 г.). Несколько лет он работал в Брюсселе, а с 1385 года обосновался при дворе бургундских герцогов в Дижоне. Его высокое мастерство послужило основой для последующего блестящего расцвета нидерландского искусства. Клаус Слютер совершил переворот в пластике, создав монументальные, отличающиеся суровой выразительностью и реализмом скульптуры. По сравнению с идеализированной, утонченной придворно-рыцарской готикой предшествующей эпохи, творения Слютера отличаются пластической мощью и остротой индивидуальной характеристики. Они уже не подчинены полностью архитектурным формам, а приобретают равное значение в общем ансамбле. Суровый, смело освобождающийся от условностей реализм Слютера ярко проявился в самом знаменитом его произведении — так называемом «Колодце пророков» (1395—1400 гг.). Эта скульптура была когда-то основанием большой группы «Голгофа», стоявшей во дворе монастыря Шанмоль (не сохранилась). Монументальные статуи пророков, располагающиеся по сторонам шестигранного столба, поражают выразительностью мощных, даже грубоватых фигур и лиц. Невиданная до тех пор жизненная правда является определяющей чертой этих образов. Среди пророков — скорбный, согбенный старец Даниил, мудрый Захария и, наконец, полный энергии, силы и сдержанного волнения Моисей с развевающейся бородой и горящим взглядом. Эта фигура столь выразительна, что нередко весь памятник называют «Колодцем Моисея». Когда-то фигуры были раскрашены, а местами позолочены и производили впечатление еще более сильное, чем сейчас.

Живопись. В первой четверти XV века совершается коренной переворот в развитии западноевропейской живописи — распространяется станковая картина. Историческая традиция связывает этот переворот с деятельностью братьев Губерта (?-1426) и Яна (около 1390—1441) ван Эйк — основателей нидерландской школы живописи. Творчество ван Эйков было во многом подготовлено реалистическими завоеваниями мастеров предшествующего поколения — развитием позднеготической скульптуры и особенно деятельностью целой плеяды работавших во Франции фламандских мастеров книжной миниатюры. Однако в утонченном, изысканном искусстве этих мастеров, в частности братьев Лимбург, реализм деталей сочетается с условным изображением пространства и человеческой фигуры. Их творчество завершает собой эволюцию готики и принадлежит к другому этапу исторического развития. Деятельность этих художников почти целиком протекала во Франции, за исключением Брудерлама. Искусство же, созданное на территории самих Нидерландов в конце XIV и начале XV века, носило второстепенный, провинциальный характер. Вслед за разгромом Франции при Дзенкуре в 1415 году и переездом Филиппа Доброго из Дижона во Фландрию прекращается эмиграция художников. Художники находят многочисленных заказчиков, кроме бургундского двора и церкви, среди зажиточных горожан. Наряду с созданием картин они раскрашивают статуи и рельефы, расписывают знамена, выполняют различные декоративные работы, оформляют празднества. За единичными исключениями (Ян ван Эйк), художники, подобно ремесленникам, были объединены в цеха. Деятельность их, ограниченная пределами города, способствовала образованию местных художественных школ, менее обособленных чем в Италии, вследствие малых расстояний между ними.