Искусство эпохи эллинизма

Наряду с монументами, исполненными героического пафоса, прославляющими эллинистических владык, для частных домов создаются небольшие скульптуры, изображающие маленького играющего ребенка. Наряду с образом идеальной красоты разрабатывается образ безобразной старости с натуралистической передачей некрасивых дряхлых черт. Бурные страсти героев Пергамского алтаря, ленивое спокойствие аллегорической фигуры, воплощающей реку Нил, сентиментальная изящная группа Эрот и Психея и грубая фигура сатира - таковы примеры различных по назначению, жанру и стилю произведений эллинизма, передающих все многообразие состояний, переживаний и действий человека. В портретном искусстве эллинизма сосуществуют разные направления. Одни продолжают традиции Лисиппа, другие создают произведения классического, то есть идеализированного типа.

К первому направлению следует отнести такой шедевр неизвестного греческого мастера, как бронзовая портретная статуя Диадоха. Необычайно остро охарактеризован эллинистический владыка, властный и вместе с тем подозрительный. Статуя Демосфена работы Полиевкта (280 г. до н. э.) также очень точно раскрывает образ знаменитого оратора и государственного деятеля.

На знаменитой камее из сардоникса с портретами Птолемея II и Арсинои образы идеализированы. Такая трактовка портрета отчасти зависит и от того, что в Александрии очень быстро были восприняты традиции обожествления царя и изображение его в виде идеального существа.

Александрийское искусство. Из новых эллинистических центров ранее других стала играть ведущую роль Александрия. Здесь работали мастера разных направлений. Одни художники, продолжая традиции Праксителя, создавали образы идеально прекрасных богов и богинь, другие, используя великие реалистические достижения Лисиппа в области пластической анатомии, композиционных приемов, изображали в бытовом жанре маленьких детей, стариков и старух, даже типы с физическими недостатками. Кроме культовых статуй, в Александрии получила распространение многочисленная декоративная, садово-парковая скульптура для украшения как дворца, так и частного дома.

Одним из излюбленных образов эллинизма, в особенности александрийского искусства, становится образ Афродиты, но сущность его по сравнению с пониманием классического времени изменяется. Афродита в эллинистическом искусстве приобретает характер гораздо более человечный: она более кокетлива, жеманна, иногда и легкомысленна: богиня остается по-прежнему прекрасной, но утрачивает величавость олимпийского божества. Афродита, так называемая Медицейская. работы сыновей Праксителя — Кефисодота Младшего и Тимарха ; композиционно близка Афродите Книдской Праксителя, но отличается более легкими пропорциями и, главным образом иной характеристикой образа. Такое же назначение имела и статуя спящего сатира, так называемый «Сатир Барберини». тяжеловесная фигура которого может служить воплощением лени, опьянения.