Искусство Венеции

Ведущая роль в живописи Венеции второй половины XV века принадлежит двум сыновьям Якопо Беллини.

Джентиле Беллини (1429—1507). Старший сын Якопо — Джентиле Беллини учился у отца и был связан с традицией Джентиле да Фабриано и Пизанелло. Он писал алтарные картины, оставил портреты, выполненные в напоминающей Пизанелло графической манере, но больше всего славился как художник повествовательных циклов картин, написанных для палаццо Дожей и религиозных братств.

Из сохранившихся произведений художника самыми прославленными являются три картины, написанные для скуола ди Сан Джованни Эванджелиста (1496—1500 гг.). Сюжеты их связаны с легендой о принадлежавшей этому братству реликвии — куске дерева, считавшемся частью креста, на котором был распят Христос. Созданные Джентиле картины представляют собой прекрасные городские пейзажи с многолюдной и красочной толпой жителей. Действие происходит в Венеции. Длинная праздничная процессия во главе с духовенством движется по площади Сан Марко. С удивительной точностью воспроизвел художник архитектуру собора и виднеющегося справа палаццо Дожей, а также костюмы многочисленных участников шествия. «В работе этой старание и тщательность Джентиле были поистине огромны,— писал Вазари, — особенно если принять во внимание бесчисленное множество фигур, многие портреты с натуры, уменьшение удаленных фигур и в особенности портреты почти всех людей, принадлежавших тогда к этой скуоле или сообществу». На другой картине представлен момент, когда во время какой-то процессии реликвию из-за скопления народа уронили в канал, откуда ее смог извлечь лишь глава братства Андреа Вендрамини. На этот раз перед нами Большой канал с перекинутым через него горбатым мостиком, с разнообразными, расположенными вдоль его берегов палаццо. Тонко передана художником влажная атмосфера города на лагуне. Эти картины позволяют считать Джентиле родоначальником жанра ведуты.

Слава Джентиле была столь велика, что в 1479 году он получил приглашение турецкого султана приехать к его двору. Художник провел в Константинополе три года, выполняя различные поручения Мохаммеда II и написав его портрет (1480 г.). Впечатления этой поездки отразились в ряде поздних работ художника. Так, например, в картине «Проповедь святого Марка в Александрии» (1504—1506 гг.), законченной уже после кончины Джентиле его братом Джованни, изображена толпа в восточных костюмах на фоне экзотической архитектуры.

Витторе Карпаччо (около 1456—1526). Повествовательный жанр Джентиле Беллини получил продолжение в творчестве Витторе Карпаччо. Как и Джентиле, Карпаччо любит изображать венецианские виды, архитектуру, праздничную толпу. Некоторые его картины отмечены чертами причудливой фантастики и экзотики, иные имеют характер жанровых сцен. Он написал большие циклы картин для скуола ди Санта Ореола (десять эпизодов легенды о святой Урсуле, 1490—1498 гг.), скуола ди Сан Джордже дельи Скьявони (сцены из истории святых Георгия, Иеронима и Трифона, 1502—1507 гг.), скуола ди Сан Сте-фано (эпизоды истории святого Стефана, около 1511 г.)..В них можно видеть и гавань со стоящими у причала кораблями («Прием послов» и «Отъезд послов» из цикла святой Урсулы), и изображение мечетей, турецких всадников и путников в восточных одеяниях (картины в скуола ди Сан Джордже дельи Скьявони), и залитый солнечным светом скромный бюргерский интерьер («Видение святого Августина», из той же серии). Его картина «Чудо святого креста» (1494 г.) представляет собой очаровательный вид Венеции с плывущими по каналу гондолами, управляемыми нарядными гондольерами. Среди произведений художника есть даже необычное для искусства того времени чисто жанровое произведение — изображение двух сидящих на балконе знатных дам (1490-е гг., картина обрезана, возможно, это часть большой композиции). Выдающийся колорист, Витторе Карпаччо принадлежит к числу самых своеобразных и ярких художников Венеции рубежа XV и XVI столетий.