Близка к этому портрету по образному строю и по мастерству исполнения деревянная статуя жреца Каапера. Не случайно второе её наименование — «Сельский староста (по-арабски «Шейх эль Белед») было дано этой скульптуре в 19 веке, (когда её нашли), в связи с её сходством с человеком, жившим в то время. Весь облик Каапера, не только его полное лицо, но и фигура тучного, важного мужчины, передан с большой выразительностью. Каждая часть фигуры вырезана с такой мерой обобщения, что схвачено наиболее характерное. Значительным произведением является известняковая раскрашенная статуя правителя нома, представителя придворной знати, писца при особе фараона — Каи, так называемый «Луврский-писец». Чрезвычайно остро переданы черты лица, формы головы и всей фигуры человека с вялыми мускулами, ведущего сидячий образ жизни. Застывшая в ожидании, напряженная фигура писца, движение его приподнятой головы, устремленный вперед и чуть вверх сосредоточенные взгляд, руки на свитке папируса, одна из которых как бы сжимает тростниковое перо,— все выражает готовность выполнить приказание фараона. Это произведение принадлежит к числу лучших портретов мирового искусства. Недаром в Древнем Египте художника называли «санх», то есть «творящий жизнь». Создавая пластическую форму, художник тем самым как бы магически вызывал ее к жизни.
В погребальный инвентарь мастаба знатных людей входили в небольшие скульптурные изображения СЛУГ, занятых различными работами. Назначением этих скульптур было «вечно» осуществлять свое дело на благо хозяину; их отличает характерность поз, менее тщательная проработка отдельных форм по сравнению с изображениями знатных лиц, но особенно выявлялась символичность определенных производственных движений.
Страница: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12. далее » |