Искусство Германии и Готическое искусство

После завершения работ в Бамберге несколько мастеров, по-видимому, не из ведущих, перебрались в Магдебург, где они выполнили статуи северного портала собора с изображением популярной в Германии евангельской притчи о мудрых и неразумных девах, ожидавших прихода божественного жениха (1240—1250 гг.). Сюжет этот предельно драматизирован в магдебургской скульптуре. Стоящие по сторонам портала пять смеющихся и пять плачущих дев воплощают все оттенки человеческой радости и горя. По силе экспрессии магдебургокие девы — одно из самых ярких произведений немецкой готики.

Среди мастеров, возвратившихся в 30—40-х годах XIII века из Франции, был создатель скульптуры западного хора собора в Наумбурге. Это художник выдающегося дарования. На фоне европейской готики XIII века произведения его выделяются яркой характерностью образов и смелым нарушением канонов и норм искусства его времени.

Наумбургский мастер и его помощники выполнили в 1255—1265 годах рельефы алтарной преграды западного хора собора с изображением «Страстей Христовых», группу «Распятие с предстоящими» и 12 статуй основателей храма в самом хоре. Изображения эпизодов «Страстей» поражают человечностью их интерпретации. Коренастые фигуры, широкоскулые лица, грубые миски с едой, лежащий на скатерти нарезанный толстыми ломтями хлеб придают «Тайной вечере» сходство с крестьянской трапезой. Утомленные после дневного труда люди с жадностью набросились на еду. Один пьет прямо из кувшина, другой подносит ко рту кусок, третий достает еду рукой из миски. Удивительно и нарушение традиционной иконографии — вместо обычных двенадцати апостолов здесь присутствуют только пять.

Царящая в «Тайной вечере» атмосфера бесхитростности и простодушия сменяется в следующих рельефах взволнованностью и драматизмом. С необычайной яркостью сумел передать художник в сцене «Христос перед Пилатом» разнообразие характеров и накал страстей.

Если в рельефах ограды наумбургский художник проявил себя как блестящий мастер драматического повествования, то в статуях основателей храма не менее блистательно раскрылось его дарование портретиста. В то время, когда выполнялись эти статуи, основавших собор в начале XI века тюрингенских маркграфов давно уже не было в живых. Однако, задумав их образы в соответствии с описаниями хроник, художник, вероятно, использовал для их воплощения реальные прототипы. Это дало ему возможность создать целую галерею удивительных по яркости характеров. Таковы властный, жестокий и умный Эккехард и его слабовольный и нерешительный брат Герман, хрупкая и нежная Ута, жена Эккехарда, и ее невестка — жизнерадостная смеющаяся Реглинда, чувствительный мечтатель Вильгельм фон Комбург и олицетворение злобной тупости Тимо фон Кистриц. В этих произведениях художник далеко опередил свое время. В европейском искусстве XIII века нет ничего подобного наумбургским статуям.