Искусство X — XI веков

Украинская народность формировалась на основе восточнославянских племен Поднепровья и Поднестровья. Элементы украинского языка заметны уже в летописях конца XI—начала XII века. Впервые Украина как понятие встречается в летописях в XII веке. Как сложившееся этническое целое украинская народность выступает только в XIV—XV веках. В эпоху феодализма искусство было тесно связано с церковью, поэтому больше всего строилось храмов, украшенных мозаиками, фресками, иконостасами, иконами и драгоценной утварью. В этих произведениях, созданных талантливыми мастерами, наиболее ярко проявился творческий гений украинского народа, отразились эстетические представления и нравственные идеалы, воплотились мечты о лучшей доле и человеческом счастье, о правде и справедливости, о светлом и сильном духом человеке, борце за счастье, свободу и независимость.

В VI—VII веках на первое место среди восточно-славянских племен выдвигаются поляне с главным городом Киевом, названным в древности "матерью городов русских". В X веке киевским князьям удалось объединить восточнославянские и неславянские племена в одно могучее государство.

Перед феодальным обществом возникли новые, более сложные исторические задачи: связать прочными узами восточнославянские племена, сплотить их перед лицом внешней опасности — постоянно вторгавшихся в пределы Древней Руси кочевых народов. Принятие христианства, осуществленное в X веке князем Владимиром Святославичем, отвечало насущным потребностям феодального общества, оно помогало политическому объединению страны и укрепляло положениегосподствующего класса, создав идеологическое обоснование феодальной иерархии и освятив власть великого князя. Вместе с тем принятие христианства приобщало восточнославянские племена к византийской культуре и искусству. Но Древняя Русь сразу же обнаружила большую самостоятельность, подчинив и религию и искусство своим собственным задачам, по-новомупереосмысливполученныехудожественныеидеии показав тем самым большую жизнеспособность и самобытную творческую силу.

Архитектура и монументальная живопись. Основное строительство в X—XI веках было сосредоточено в городах Приднепровья — Киеве, Чернигове, Переяславе, Полоцке и на севере — в Новгороде. Киев — великокняжеская столица — процветает и быстро растет. Возле старого городища, на юге, возникает новый город Владимира, обведенный мощными оборонительными укреплениями, а в центре торговой площади — Бабина Торжка — сооружается первая на Руси каменная церковь Богородицы (989—996). На сооружение церкви князь Владимир выделяет одну десятую часть своих доходов, отчего она получает название Десятинной. Из Византии вызываются греческие строители, которые возводят храм по принятой византийским зодчеством крестово-купольной системе. Он состоит из центральной прямоугольной в плане части с шестью опорными столбами, несущими купола. Столбы делят пространство храма в продольном направлении на три нефа, которые на востоке заканчиваются полукруглыми выступами — апсидами (алтарь, жертвенник и диаконник). В 1017 году после пожара к храму с трех сторон пристраиваются галлереи.