Искусство X — XI веков

К концу XI века появляется новый тип храмов — однонефных, без нартекса (притвора) или с ним, с двумя опорными столбами, как в Спасской церкви в Переяславе или Михайловской церкви в Остре. Этот тип храма получит дальнейшее развитие в период феодальной раздробленности, а еще позднее их архитектура окажет влияние на формирование однонефных храмов в украинском зодчестве XIV—XVI веков.

Скульптура. Памятники древнерусской скульптуры свидетельствуют о творческой силе и своеобразии местных резчиков. Объясняется это, вероятно, тем, что в языческую пору исполнялось много скульптурных изображений богов и резьба по дереву и камню стояла на очень высоком уровне. Монументальный рельеф с изображением Федора Стратилата и Георгия — патрона князя Ярослава Мудрого плоскостностью энергично вырезанных в серо-фиолетовом шифере фигур напоминает скорее резьбу по дереву. Складки развевающихся плащей и волосы всадников трактованы крупными массами, декоративно и орнаментально. На другом рельефе изображены святой Нестор и святой Дмитрий — патрон сына Ярослава Мудрого князя Изяслава.

Облик святых всадников напоминает киевских воинов, отправлявшихся в свои походы на выносливых коренастых степных лошадках, и безусловно был подсказан резчику непосредственными и свежими впечатлениями реальной жизни. Он выполнил их с наивной силой и непосредственностью народного искусства. Симметричные композиции разнообразятся заметным движением и выразительным силуэтом лошадей и всадников, наделенных внутренней энергией. В образах святых воинов прославлялся героизм и стойкость защитников рубежей родной земли от нашествия степных кочевников.