День мертвых или Dia de los Muertos в Боливии

В Латинской Америке этот праздник приобрел своеобразный синкретизм, возникший в результате слияния христианской практики с обычаями культур доиспанского периода. Первого ноября страны, придерживающиеся католической традиции, отмечают этот день в честь всех святых (включая тех, кто не был канонизирован).

В этих культурах представление о смерти совершенно иное, чем на Западе. В культуре аймара (культура Анд), например, "естественная смерть - это не трагический эпизод, а просто очередной цикл самой жизни". Вот почему, когда кто-то умирает, часто говорят, что человек "ушел" или "отбыл". Среди традиций, которые сохранились до сих пор, считается, что ахайус (души) приходят, чтобы принести плодородие и плодовитость на весь год, потому что в ноябре также начинается посевная на сельскохозяйственных полях Альтиплано.

В Боливии церемония начинается в 12:00 1 ноября до полудня 2 ноября (государственный праздник), так как считается, что "1 ноября в полдень аджайус возвращаются со своих гор, чтобы провести 24 часа со своими семьями и друзьями". Этот ритуал состоит из подношений душам с помощью "алтаря или стола, также называемого apxata, который украшается цветами, свечами, тростями, фруктами, напитками и сладостями, а также другими элементами".

Одним из элементов, составляющих часть алтаря, является "тантавава". Тантавава - это бисквитный торт размером около 50 см "с человеческой формой и красочным лицом, которое лепится из лепнины и представляет умершего. Хлебная лестница - еще один компонент апсаты, символизирующий восхождение душ на небеса.