Величавость образов и эпическая неторопливость повествования характеризуют фреску «Встреча Соломона с царицей Савской». В ней представлены два эпизода. В левой части действие происходит под открытым небом. Приблизившись к дворцу Соломона, только что прибывшая восточная властительница, наделенная, согласно легенде, божественной мудростью, преклоняет колени перед вделанным в порог дворца куском священного дерева, угадав его необычную судьбу. Позади царицы застыла в торжественном молчании ее свита, поодаль слуга держит под уздцы коня. Плавные очертания холмов и пышные кроны деревьев служат обрамлением сцены. В правой части действие происходит в парадном зале дворца. В окружении своих спутниц и придворных Соломона царица Савская склоняется в приветствии перед поддерживающим ее царем. Четкие горизонтали двух потолочных балок ограничивают неглубокое пространство видимой части зала, в то время как вертикали пилястр и колонн оттеняют намеченное художником разделение фигур на центральную и боковые группы. Огромная, занимающая всю высоту фрески каннелированная колонна дворца разграничивает обе части композиции.
К числу прекраснейших фресок этого цикла принадлежит также «Сон императора Константина». Согласно легенде перед решающей битвой с Максенцием Константину явился во сне ангел с крестом, возвестивший: «С этим знаком ты победишь». Этот момент и изобразил художник. Ночь. Все погружено в глубокий сумрак. Над шатром императора появляется слетающий с неба ангел с крестом в руке. Исходящее от него сияние колеблющимися пятнами освещает лиловый верх шатра и его желтый полог, лицо спящего Константина, его красное одеяло, слугу, сидящего подле постели, и поблескивает на латах стоящих по сторонам телохранителей. Еще Вазари отметил необычность этого произведения, в котором его особенно поразили смелый ракурс спускающегося вниз головой ангела и переданный с тонким искусством эффект ночного освещения. Действительно, эта ночная сцена с выхваченными из сумрака лучами яркого света шатром и несколькими фигурами, не имеет аналогий в итальянском искусстве XV столетия.
|