Изобразительный рассказ развертывается последовательно снизу вверх, подводя ко все более важным сценам. На верхних поясах царь передан четырежды предстоящим перед верховным богом и богиней. Он совершает возлияния на жертвенники. Божества же протягивают ему символы власти — жезл и кольцо, а может быть, опять-таки атрибуты «строителя во славу богов» — свернутую веревку и меру длины. Солнечный диск и серп луны. как бы дополнительно освяшающие угодное богам деяние царя, вырезаны на самой верхней, полукруглой части стелы.
Стиль рельефных композиций — свидетельство сохранения отобранных вековой практикой, наиболее действенных средств воплощения идеи власти, получаемой от богов, и. таким образом, её непререкаемости и незыблемости. От раннединастн-ческого шумерского искусства пришли приемы неторопливого повествования в иллюстрациях, а также величавая статика поз и движений, геральдичность размещения персонажей, четырехкратная повторяемость одного сюжета — предстояния царя перед троном божества. Аккадское искусство привнесло сюда стройность фигур и объемную, живописную промоделированность форм тел и одежд. | 
КАЛЕНДАРЬ
КАТАЛОГ САЙТОВ
