Открытки и пожелания, календарь праздников и события, история и библиотека, каталог сайтов от webplus.info
Свежий календарь праздников и событий КАЛЕНДАРЬ  Каталог пожеланий и поздравлений ПОЖЕЛАНИЯ  Открытки ОТКРЫТКИ  Красивые обои на рабочий стол ОБОИ  Исторические очерки ИЗ ИСТОРИИ...  Все новости НОВОСТИ 

22 января 2021, пятница 14:25

№ 16747651

Новости - Россия

Новости - Россия
Новости - Россия - Культура

Культура

все новости раздела
с комментариями
08:54
Мать помогла сыну обогатиться на 60 миллионов рублей (Lenta.ru)
Молодой человек из Южной Австралии забыл проверить купленный лотерейный билет и едва не лишился крупного выигрыша. Его выручила мать, которая услышала по радио, что один из победителей X Lotto так и не обратился к организаторам лотереи. Она нашла его лотерейный билет на дверце холодильника и проверила числа.
03:30
Что посмотреть: рекомендует культуролог Лера Конончук (ПОЛИТ.РУ)
Каждую пятницу в нашей рубрике «Что посмотреть» известные люди делятся своими впечатлениями от книг, прочитанных в последнее время. На этой неделе про лучшие книги по гендерным исследованиям рассказывает Лера Конончук — культуролог, исследовательница пересечений искусства, образования и политики, куратор. Я занимаюсь теорией современного искусства и культуры, но часто обращаюсь к работам не с линейкой и микроскопом беспристрастной исследовательницы, а за подспорьем, как к специфическому типу знания, для сонастройки с другими важными для меня зрителями и читательницами и создания собственной пунктирной или детализированной аффективной карты.  Эта подборка — о продуктивном девичьем саморазрушении, автодеструкции не просто как отказе от воспроизводства (ожидаемого, стеретипных образов и культурных паттернов), но как способе производства знания и уточнения или моделирования своего пребывания в среде. У Крис Краус, авторки романа I Love Dick , который выходил в позапрошлом году на русском в No Kidding Press, есть более поздний текст Aliens & Anorexia  (« Пришельцы и анорексия ») 2000 года — о провалах, тоске и эмпатии. В нем она сводит мучительную автобиографическую историю, центром которой стали неудачи снятого ей низкобюджетного инди-фильма Gravity & Grace , и биографию французской философки Симоны Вейль. Анорексию Краус пытается вывести из клетки с ярлыком «низкая самооценка», которым ее наделила клиническая психология, и рассматривает ее скорее как способ справиться с окружающим цинизмом через выход за пределы тела, через фигуральное и буквальное эмпатическое приближение к другому, внеземному. Противоположный вид селф-харма стал фокусом фильма « В моей коже » ( Dans ma peau , 2002) Марины де Ван, важной коллаборантки Франсуа Озона, которая приложила руку к лучшим из самых дерзких (наименее слащавых) его картин (« Бассейн », « Под песком », « Крысятник »).   В своем фильме де Ван исполняет роль амбициозной молодой женщины, которая во время вечеринки напарывается на железку в загроможденном хламом заднем дворе и внезапно очаровывается полученной раной — настолько, что начинает себя резать и по кусочку есть собственную плоть.  В фильме нет тех сверкающих глянцевых поверхностей, которые делают, скажем, « Автокатастрофу » Кроненберга в целом притягательным и неотталкивающим зрелищем, а раны выглядят натуралистично, в отличие от предельной стилизации у Кроненберга. У де Ван очень отчетливо проявляется феминистский упор на переплетение обычной, повседневной жизни и боди-хоррора, что вовлекает зрителя или зрительницу максимально висцерально — этот фильм действительно сложно смотреть. Сам взгляд (зрительский, де Ван как актрисы и ее как режиссерки) становится медиумом — передатчиком и приемником — боли. Малахольная героиня фильма « Билет в один конец » ( Bildis einer Trinkerin. Aller jamais retour , 1979) немецкой режиссерки Ульрике Оттингер приезжает в Берлин с одной целью — напиваться до беспамятства.  Что и делает день за днем, вечер за вечером, сменяя раз в пять экранных минут один эффектный наряд на другой. Зрелище упоительное. Впрочем, в этой карнавальной избыточности чувствуются отголоски разочарования Оттингер событиями мая 1968 года, который она провела в Париже, ее усталости от политических оборотов, от удушения дискурсивными нюансами и «линией партии».  В то же время она, думаю, не предлагает в качестве альтернативы политику квирной субверсии и бесстыдства: «Билет в один конец», скорее, дает ассортимент (ближних и дальних) дистанций к трудноразрешимым противоречиям, к плотным сплетениям тревоги и желания.
19:32
21 Янв
Эксперт раскрыла способ спать на час дольше (Lenta.ru)
Австралийский сомнолог раскрыл простой способ достижения полноценного сна. По словам Оливии Ареццоло, употребление омега-3 способствует тому, что человек спит на час дольше и высыпается — это было подтверждено клиническими испытаниями. Она отметила, что жирные кислоты содержатся преимущественно в рыбе.
03:30
21 Янв
Что почитать: рекомендует гендерный историк Элла Россман (ПОЛИТ.РУ)
Каждый четверг в нашей рубрике «Что почитать» известные люди делятся своими впечатлениями от книг, прочитанных в последнее время. На этой неделе про лучшие книги по гендерным исследованиям рассказывает Элла Россман — историк, журналистка, со-основательница Антиуниверситета и научная сотрудница Международного центра истории и социологии Второй мировой войны и ее последствий . У меня часто спрашивают, что почитать по гендерным исследованиям. И первое, что я отвечаю, — не существует никаких единых гендерных исследований. Под «зонтом» gender studies, на самом деле, объединяется множество дискуссий в области современной философии, феминистской теории, социологии, политических исследований, исторической науки, литературоведения, арт-критики, прав человека — и во многих других дисциплинах и междисциплинарных полях. Здесь я посоветую несколько книг, которые недавно прочитала (или начала читать) сама. Понятно, что они будут больше о сюжетах из женской и гендерной истории — и точно не представляют все гендерные исследования вместе взятые. В прошлом году в издательстве «Новое литературное обозрение» появилась серия «Гендерные исследования», которую редактирует замечательная литературовед Мария Нестеренко. Одна из первых книг, вышедших в этой серии, — коллективная монография « Сметая запреты. Очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков » под редакцией Натальи Пушкаревой, Анна Беловой и Натальи Мицюк. Я пока прочитала только фрагмент книги — и, не побоюсь громких слов, это сенсация для всех тех, кто интересуется русской историей — и пытается понять современное российское общество.  В книге описана эволюция российской сексуальной культуры с акцентом на женщинах. Историки реконструируют, как изменялся контроль над женской сексуальностью со временем и в разных пространствах (деревня, дворянская усадьба, город), как появилось сексуальное просвещение — и какие формы оно принимало, как трансформировались представления о материнстве. Это одна из тех исторических книг, которые помогают многое понять о себе и о современном восприятии женского тела и желания, корни которых лежат в весьма отдаленных эпохах. * * * Сама я как историк тоже занимаюсь российской историей — позднесоветским периодом, пытаюсь разобраться в специфике гендерного порядка в брежневское время. Конечно, у меня есть несколько конкретных сюжетов, над которыми я работаю, но в моем случае нужно восстанавливать контекст, в целом: о гендере во времена застоя пока написано не много. В работе мне очень помогают не только научные статьи и книги, но и художественная литература, в частности, произведения подзабытой советской писательницы Натальи Баранской.  Баранская известна своей повестью « Неделя как неделя » (1969), рассказывающей о семи днях из жизни Ольги Воронковой — научной сотрудницы, которой приходится разрываться между детьми и мужем, домом и работой, исследовательскими амбициями — и полупустыми магазинами. В 1989 году эту повесть (вместе с несколькими другими текстами) перевели на английский язык, и к ней стали часто апеллировать в обсуждениях проблемы «двойной нагрузки», «двойного бремени» женщин в СССР и особенности советского патриархата (а то, что эта система не была по-настоящему равноправной, думаю, всем понятно).  «Неделя как неделя» — замечательное произведение, которое, я надеюсь, когда-нибудь станет частью школьной программы по литературе. Но у Баранской есть и другие прекрасные тексты, известные в меньшей степени, и именно им в том числе была посвящена моя осень. Почти во всех этих текстах в центре внимания женщина и ее внутренняя жизнь, скрытая от глаз других. Я очень рекомендую сборник рассказов Баранской « Женщина с зонтиком », а также роман « День поминовения ». Последний — собрание художественно переработанных воспоминаний женщин о Второй мировой войне. Это практически « У войны не женское лицо » Светланы Алексеевич — только мягче и как-то душевнее по тональности. Написаны они были, если я правильно понимаю, примерно в одно и то же время — в начале 1980-х.  * * * В декабре 2020 меня совершенно поразили автобиографическое эссе Марии Безобразовой « Розовое и чёрное из моей жизни » и ее же книга заметок « Из одного альбома ». Безобразова — первая женщина в России, которая получила докторскую степень по философии, очень яркий и необычный мыслитель. К сожалению, про нее сегодня тоже мало вспоминают. Обе упомянутые вещи я читала, когда готовила небольшую журналистскую статью про нее для издания «Мел».  Тексты Безобразовой впечатлили меня своей вневременностью: в них можно найти эксперименты с автоэтнографическим письмом и автотеорией в духе тех, которые появились гораздо позже у феминистских авторов второй и третьей волны. Безобразова всю жизнь искала оригинальный формат для выражения своих идей и опыта. К сожалению, не все современники могли понять эти эксперименты: многие ругали Безобразову за бесструктурность изложения, а издательства и журналы, по воспоминаниям мыслительницы, игнорировали ее тексты. Думаю, нам пора переоткрыть и переосмыслить эти произведения — из сегодняшней перспективы и в том числе с точки зрения феминистских дискуссий о литературе и автобиографии.  * * * В новогодние каникулы я взялась за книгу Кэрол Гиллиган и Наоми Снайдер « Почему патриархат все еще существует? » (2018), изданную на русском языке в 2020 году. И надо сказать, была приятно удивлена — книга оказалась ровно тем, что я давно ищу. Она предлагает психологическое объяснение устойчивости патриархата и в довольно необычном разрезе описывает, как он действует на нашу личность и почему нам сложно отказаться от него, даже если он нам вредит.  Конечно, дискуссии о том, как патриархат интернализируется нами, становится частью нашей личности, появились не вчера. Однако в феминизме так исторически сложилось, что многие из этих дискуссий ведутся на языке психоанализа (преимущественно лакановского). Именно он стал ниточкой, которая позволила таким авторам, как, например, Лаура Малви или Тереза де Лауретис, связать наши внутренние желания и душевные движения с уровнем идеологии. Признаюсь, психоанализ всегда завораживал меня, но он слишком спекулятивен и потому я не могу воспринимать его на полном серьезе и использовать как исследовательский инструмент. Гиллиган и Снайдер предлагают другой подход — с точки зрения, которая, как я понимаю, близка современной схема-терапии, плюс исходя из теории привязанности Джона Боулби. Они описывают патриархат практически как одну из дезадаптивных схем, — систему глубинных убеждений, которые влияют на наши отношения с другими людьми, на то, как мы к ним привязываемся. В случае с патриархатом схема формируется не в семье (или не только в ней), ее навязывает вся наша культура и социум — от школьных учителей до романтических фильмов. Согласно Гиллиган и Снайдер, «патриархальный кодекс мужской чести и женской добродетели» предлагают нам такие формы отношений, в которых мы не являемся собой и скрываемся за масками «настоящей» мужественности и женственности, за ширмой норм, правил и стереотипов, которым стараемся соответствовать. С одной стороны, это делает нас одинокими, а с другой — неуязвимыми перед лицом утраты, ведь наше «я» спрятано в безопасной тьме и ни с кем не соединяется по-настоящему. Патриархат, таким образом, становится преградой настоящей привязанности и доверию, и интересно, что для мальчиков и девочек эта преграда вырастает в разный жизненный период. Страх перед уязвимостью, обнажением, перед потерей защитного механизма, который предлагает патриархат, оказывается в этой системе причиной той ярости, которую испытывают многие мужчины и женщины, когда видят, что кто-то рядом с ними отказывается следовать правилам и делить мир на жестко отграниченное друг от друга мужское и женское. Впрочем, подобная защита дорогого нам стоит — и Гиллиган и Снайдер на основании множества эмпирических исследований (например, данных пятилетнего Гарвардского проекта по изучению женской психологии и развития девочек) показывают, чего именно. Увлекательное чтение, усложняющее взгляд на привычный концепт гендерный исследований. 
03:59
20 Янв
Рыбак вернулся из моря и нашел рвоту кашалота на 1,7 миллиона рублей (Lenta.ru)
Рыбак из тайской провинции Сонгкхла нашел на пляже кусок застывшей рвоты кашалота — крайне ценной субстанции. Он планирует выручить за семикилограммовый кусок не меньше 700 тысяч тайских батов (1,7 миллиона рублей). Если удастся найти покупателя из-за границы, то рыбак, возможно, получит еще больше денег.
17:49
18 Янв
В России 48-летнюю «Волгу» решили продать за миллионы рублей (Lenta.ru)
Автомобиль ГАЗ-24 «Волга», выпущенный в 1973 году, продают в России за три миллиона рублей. Заднеприводная машина с красным кузовом и бежевым кожаным салоном оснащена механической коробкой и 2,5-литровым бензиновым двигателем мощностью 85 лошадиных сил. Ее пробег составляет всего 310 километров.
16:09
18 Янв
Скалолаз на инвалидной коляске залез на 250-метровый небоскреб (Lenta.ru)
Параатлет в Гонконге на инвалидном кресле залез на 250-метровый небоскреб. Скалолаз организовал эту благотворительную акцию, чтобы собрать деньги в помощь пациентам с травмами позвоночника. В результате ему удалось набрать 5,2 миллиона гонконгских долларов в качестве пожертвований.
14:38
18 Янв
Киркорову потребовали запретить въезд в Литву (Lenta.ru)
Российскому артисту Филиппу Киркорову потребовали запретить въезд в Литву. Уточняется, что литовское министерство иностранных дел обратилось в департамент миграции с просьбой включить музыканта в перечень иностранных граждан, которые не могут въезжать на территорию страны.
12:00
18 Янв
У блогерши Киры Сорокиной украли часы за миллион (news.rambler.ru)
Неизвестный человек украл у блогерши Киры Сорокиной часы более чем за миллион рублей. Об этом РЕН ТВ.
10:00
18 Янв
Рисунок с Тинтином побил рекорд аукционной цены для комиксов (ПОЛИТ.РУ)
Созданный в 1936 году рисунок бельгийского художника Эрже стал самым дорогим в мире произведением искусства в жанре комикса после продажи на аукционе за ошеломляющую сумму в 3 175 400 евро (около 3,84 миллиона долларов США). Рисунок представляет собой первоначальный вариант обложки одного из выпусков приключений Тинтина. Эрже (настоящие имя и фамилия Жорж Реми) начал рисовать комиксы о приключениях журналиста Тинтина с 1929 года, когда приступил к работе над первым альбомом «Тинтин в стране Советов». За последующие 46 лет он выпустил двадцать три альбома о Тинтине и его друзьях, последний, двадцать четвертый выпуск Эрже не успел закончить. Комиксы о Тинтине стали одними из самых популярных европейских комиксов. Изначально выходившие на французском, они переведены на десятки языков. Тинтину посвящены десятки исследований — от культурологических и искусствоведческих до психоаналитических и даже конспирологических, где выдвигается версия, будто художник в завуалированной форме отразил историю рождения своего отца от бельгийского короля. В 2011 году вышел фильм «Приключения Тинтина: Тайна Единорога», снятый Стивеном Спилбергом. Рисунок, проданный на парижском аукционе Artcurial, представляет собой первоначальный вариант обложки к пятому выпуску «Приключений Тинтина» — «Голубой лотос» (1936), действие которого происходит в Китае около 1931 года. Эрже изобразил Тинтина и его верного пса Милу прячущимися в большую китайскую вазу и смотрящими на огромного красного дракона. Издательство сочло, что многоцветный рисунок — слишком дорогой для массового тиражирования, и художник создал упрощенный вариант, который и стал обложкой комикса. Первый же рисунок Эрже подарил семилетнему сыну своего редактора Жан-Полю Кастельману. В семье Кастельмана рисунок хранился долгие годы, пока наследники не решили его продать. Предпродажная оценка составляла 2–3 миллиона евро, и уже в первые секунды торгов ставки превысили два миллиона. Исследователи считают, что «Голубой лотос» стал важным рубежом в творчестве Эрже. Начиная с этого альбома, Эрже старается изучить историю и культуру стран, куда попадает его герой. На работу над «Голубым лотосом» значительно повлияла дружба с Чжан Чжунжэнем, китайским студентом, изучавшим историю искусства в Королевской академии изящных искусств в Брюсселе. Эрже дал имя своего друга одному из героев комикса, китайскому мальчику, которого Тинтин спасает из реки Янцзы. В дальнейших эпизодах комикса этот герой высмеивает многие европейские стереотипы о китайцах. В дальнейшем он появляется в одном из последующих альбомов — «Тинтин в Тибете». Выход в свет «Голубого лотоса» вызвал отклики на международном уровне. Поскольку Тинтин разоблачает в Китае не только банду торговцев опиумом, но и японскую шпионскую сеть, Япония подала протест в Министерство иностранных дел Бельгии. Зато в Китае одобрили комикс, и председатель партии Гоминьдан Чан Канши даже пригласил художника посетить страну. Чжан Чжунжэнь в том же 1936 году вернулся на родину, где провел ряд выставок и основал частную школу искусств в Шанхае. Во время японско-китайской войны и гражданской войны в Китае Эрже потерял связь со своим другом. Во времена культурной революции Чжан Чжунжэнь подвергся преследованиям и был вынужден работать дворником, но позже он стал известным скульптором и возглавил Академию художеств в Шанхае. Контакты между Чжан Чжунжэнем и Эрже возобновились в 1970-х годах, а в 1981 году Чжан Чжунжэнь приехал в Европу, и они с Эрже снова увиделись.
Далее по теме
НовостиНовости
НовостиНовости
УкраинаНовости - Украина
РоссияНовости - Россия
Каталог сайтов КАТАЛОГ САЙТОВ 
Если Вас заинтересовал наш проект и у Вас есть предложения или пожелания, которые могли бы улучшить его для Вас и нашей аудитории, напишите нам. Если Вы рекламодатель или готовы выступить в качестве спонсора этого проекта, будем рады ознакомиться с Вашими предложениями

Форма обратной связи

полная версия страницы