Открытки и пожелания, календарь праздников и события, история и библиотека, каталог сайтов от webplus.info
Свежий календарь праздников и событий КАЛЕНДАРЬ  Каталог пожеланий и поздравлений ПОЖЕЛАНИЯ  Открытки ОТКРЫТКИ  Красивые обои на рабочий стол ОБОИ  Исторические очерки ИЗ ИСТОРИИ...  Все новости НОВОСТИ 

16 января 2021, суббота 12:13

№ 16731853

Новости - Россия

Новости - Россия
Новости - Россия - Наука и Новые технологии

Наука и Новые технологии

все новости раздела
с комментариями
14:00
15 Янв
Права нации (ПОЛИТ.РУ)
Издательство «Новое литературное обозрение» представляет книгу историка Саймона Рабиновича «Права нации. Автономизм в еврейском национальном движении в позднеимперской и революционной России» (перевод Евгении Канищевой, Любови Сумм, Светланы Панич). В последние десятилетия существования Российской империи одним из самых болезненных общественных вопросов был вопрос о национальных правах. Многочисленное еврейское население России было юридически дискриминировано. В западных губерниях оно сталкивалось с национальными требованиями соседей — поляков, украинцев, литовцев и других расселенных более компактно, чем евреи, этнических групп. В начале ХХ века росли образование и политическая активность евреев, они обладали осознанной национальной, религиозной и культурной идентичностью и требовали не только гражданского, но и национального равноправия. Идеологическую форму чаяниям еврейского населения России придал историк Семен Дубнов (1860–1941), разработавший концепцию национальной внетерриториальной автономии. С точки зрения Дубнова, единство нации обеспечивает не столько собственное государство, сколько добровольная приверженность общей системе культурных ценностей и коллективная историческая память. Требование национальной внетерриториальной автономии к 1917 году вошло в программы всех еврейских партий и организаций России. Саймон Рабинович преподает в Северо-Восточном университете (Бостон, США), специалист по истории евреев в России, Европе и США. Предлагаем прочитать фрагмент книги, посвященный биографии Семена Дубнова и эволюции его взглядов.   Семен Дубнов, потомок знаменитых талмудистов, родился в городе Мстиславле (Могилевская губерния), в черте оседлости. Он отверг традиционную религиозность своей семьи сначала ради Гаскалы (еврейского Просвещения), а позднее ради европейских языков, философии и литературы [1] . Хотя его дед был раввином и религиозным столпом мстиславльской общины, в тринадцать лет Дубнов отказался продолжать обучение в иешиве. В университет он не поступил, провалив экзамен на гимназический аттестат. В 1890 году, не получив официального разрешения проживать в Санкт-Петербурге, Дубнов переехал вместе с семьей в Одессу. Там, в среде еврейских просветителей и писателей, начались его интеллектуальные поиски, в результате которых Дубнов стал еврейским националистом [2] . Поначалу, в период с 1882 по 1884 год, Дубнов утверждал, что евреи — это религиозная группа, которая должна быть преобразована в конфессию на принципах реформистского иудаизма; однако в Одессе его взгляды изменились [3] . Погрузившись в исторические исследования, Дубнов стал воспринимать евреев не просто как один из многих народов, но как народ, который за многовековое пребывание в диаспоре поднялся на более высокий уровень духовного развития, чем другие нации, имевшие возможность созидать собственную культуру в пределах своей географической территории [4] . Общение с небольшим, но влиятельным кругом националистически настроенных еврейских интеллигентов Одессы — в особенности дружба и непрерывный диалог с основателем духовного сионизма Ахад га-Амом (настоящее имя Ашер Гинцберг, 1856–1927) — способствовали формированию у Дубнова представления о евреях как о специфической «духовной» нации [5] . Маскилим (букв. просвещенные, так именовались приверженцы Гаскалы ) первоначально стремились реформировать и просветить российское еврейство с помощью таких институтов, как Общество для распространения просвещения между евреями в России (ОПЕ). Но в последние десятилетия XIX века многие маскилим , и в Одессе, и в других городах, стали уделять всё большее внимание националистическим проектам. Дубнов стал участником «культуркампф’а» («борьба за культуру»), во время которой группа одесских интеллигентов сформировала «национальный комитет» с целью создать внутри ОПЕ программу национального образования [6] . Но если состоявшие в этой группе сторонники иврита верили, что путь национального возрождения ведет в Палестину, то Дубнов, профессионально изучая историю, сделал вывод о важнейшей роли диаспоры в прошлом и будущем еврейского народа. Именно в результате своих исторических исследований Дубнов пришел к социологическому истолкованию еврейской истории, которое и окрасило все его политические сочинения [7] . В цикле политических эссе «Письма о старом и новом еврействе» Дубнов сформулировал собственную концепцию национальной идеи диаспоры и призвал все еврейские политические группировки поддержать идею автономизма. На практическом уровне он выступал за восстановление кегилы (историческая форма городской еврейской общины) в качестве светского органа еврейского самоуправления внутри российского государства. Дубнов считал, что сохранению еврейского народа способствовал не Талмуд, а автономные общины, веками поддерживавшие национальное самосознание в диаспоре. Применяя к еврейской истории позитивистскую эволюционную теорию, Дубнов утверждал, что евреи всегда стремились укреплять автономию, сохраняя тем самым свою национальную культуру и духовную жизнь даже в неблагоприятных обстоятельствах. Таким образом, евреи выжили в диаспоре, обратив очевидный недостаток — отсутствие собственной территории — в эволюционное преимущество, которое ускорило развитие нации. Под влиянием идей Джона Стюарта Милля, Огюста Конта, Генри Томаса Бокля и в особенности Герберта Спенсера Дубнов излагает историю еврейского общества с момента рассеяния как последовательную смену центров влияния. Предложенная Дубновым эволюционная концепция еврейской истории решительно порывала с господствовавшим в ту пору представлением об иудаизме как о неизменном религиозном учении. Его отстаивал, например, немецкий еврейский историк Генрих Грец (1817–1891). Грец, следуя Гегелю, полагал, что меняются лишь внешние черты иудаизма, а базовые этические ценности остаются неприкосновенными. Согласно эволюционной концепции Дубнова, евреи не только сохранились как община — они развились в нацию. В каждом историческом центре диаспоры (сначала в Вавилонии, затем в Испании, далее в Центральной и Восточной Европе) евреи использовали общинные институты для того, чтобы выгородить определенные автономные сферы, внутри которых выживало и даже укреплялось национальное чувство. Когда очередной центр приходил в упадок или подвергался давлению извне, на смену ему возникал другой, утверждал свою автономию и становился господствующим. Историческая теория Дубнова послужила фундаментом его политической идеологии. Если на протяжении долгих веков в Европе евреи сумели благодаря общинному самоуправлению поддерживать «национальную жизнь», то в современных условиях основной задачей для евреев становится утверждение «социальной автономии», то есть готовность организовать самоуправление в соответствии с историческими традициями и внутренними потребностями общины. Эту задачу Дубнов считал ключевой для сохранения духовных и культурных сил народа [8] . Дубнов не только стирал границы между историей и политикой, но и оказывал личное влияние на исторические воззрения образованных российских евреев. При опросе более чем тысячи еврейских студентов в Киеве в 1910 году 43 % респондентов назвали Дубнова одним из главных авторов (причем он заметно опережал в этом списке всех остальных) или единственным автором, сформировавшим их понимание еврейской истории [9] . Разумеется, не все участники опроса разделяли идею развития национализма в диаспоре, однако популярность исторических книг Дубнова и тем самым истолкования еврейской истории в духе автономизма способствовали распространению его политической философии. Дубнов создал свои исторические и национальные теории из эклектической смеси позитивизма, философии Гердера, русского народничества и классического либерализма Милля [10] . На его концепцию национальности заметно повлияли российские оппоненты исторического материализма. Главным образом на его исторические и национальные теории наложили заметный отпечаток три автора: Петр Лавров, который подчеркивал исторически важную роль отдельных мыслителей в процессе морального развития народов; Константин Аксаков, отделивший территориальный суверенитет от духовного развития; и Владимир Соловьев, который различал позитивные и негативные формы национализма [11] . Дубнов, как и Соловьев, считал возможным сочетать национализм с «универсализмом». Он также прояснил разграничение, которое Соловьев проводил между «космополитизмом» (то есть, согласно определению Дубнова, отказом от национальных различий, а значит, явлением негативным) и «универсализмом» (позитивным явлением, представлением обо всех народах как членах единой всечеловеческой семьи) [12] . В «Письмах» Дубнов обращался к теориям Соловьева, Лаврова, Эрнеста Ренана и Иоганна Готфрида Гердера, разъясняя философские и исторические истоки национального самосознания в диаспоре. В своих политических и философских трудах Дубнов призывал к коллективному поиску еврейской национальной идеи — этической и гуманистической. Согласно его убеждениям, между религиозными и национальными идеалами существует моральная и психологическая аналогия, а потому переход от религии к еврейскому национализму происходит как естественный процесс. В первых четырех, наиболее философских, «Письмах» Дубнов обсуждает принципиальное различие между национальным эгоизмом и национальным индивидуализмом, настаивая, что евреи должны выбрать последний. Национальный индивидуализм не покушается на политическую свободу или культурную автономию других наций, формы его выражения не нарушают «социальную этику» [13] . Законным основанием еврейской автономии должен стать духовный и этический еврейский национализм. Главной задачей при установлении принципов внетерриториальной автономии Дубнов считал установление прав, которые получает национальная автономия, и юридических границ, в которых она осуществляется, так чтобы более крупные и могущественные нации не стесняли автономию меньшинств [14] . Дубнов полагал, что, поскольку евреи исторически существовали и продолжают существовать в состоянии национального индивидуализма, им в особенности подойдет юридически оформленная автономия. Более того, приравнивая этические идеалы иудаизма к духовному национализму, который он рассматривал как историческую силу, обеспечившую самосохранение в диаспоре, Дубнов предложил формулу национализма, охватывавшую равным образом и религиозных, и секулярных евреев: «Идеал духовной нации этичен по самому существу своему, а таков именно национальный идеал еврейства» [15] . [1] Биографическую информацию о Семене Дубнове можно найти в его мемуарах: Дубнов С. М. Книга жизни. Воспоминания и размышления. Материалы для истории моего времени / Вступ. ст. и коммент. В. Е. Кельнера. СПб, 1998. Полная аннотированная библиография трудов Дубнова и работ о нем опубликована в: Rabinovitch S. Simon Dubnov // Oxford Bibliographies in Jewish Studies / Ed. D. Biale. New York, 2014. См. также: Dubnov-Erlich S. The Life and Work of S.M. Dubnov: Diaspora Nationalism and Jewish History / J. Vowles, trans., J. Shandler, ed. New York, 1991; Groberg K. A. The Life and Influence of Simon Dubnov (1860–1941): An Appreciation // Modern Judaism. 1993. Vol. 13. P. 71–93; Кельнер В. Е. Миссионер истории; Poznanski R. Introduction: S. Doubnov, l’homme et son
02:39
15 Янв
Звон в ушах связали с нехваткой витамина (Lenta.ru)
Частый звон в ушах — тиннитус — может свидетельствовать о нехватке в организме витамина B12. В ходе исследования пациентам с нехваткой витамина и жалобами на шум в ушах в течение шести недель давали терапевтические дозы витамина. В результате подопытные рассказали о значительном улучшении самочувствия.
10:00
14 Янв
Живший около 547 миллионов лет назад намакалатус признан связующим звеном между эдиакарской биотой и последующими многоклеточными животными (ПОЛИТ.РУ)
Палеонтологам впервые удалось изучить трехмерное строение мягких тканей древнего животного намакалатуса ( Namacalathus hermanastes ), жившего около 547 миллионов лет назад (эдиакарский период) на территории современной Намибии. В результате этого исследования подтвердилась прочная эволюционная связь между эдиакарскими и ранними кембрийскими многоклеточными животными. С началом кембрийского периода (примерно 540 миллионов лет назад) в отложениях резко возрастает количество находок древних животных по сравнению с предыдущими эпохами. Данное событие ученые называют «кембрийским взрывом» или «взрывом скелетной фауны», предполагая, что связано оно, в первую очередь, с появлением большого количества видов, обладающих твердым скелетом. О существах, живших в докембрийскую эпоху, известно значительно меньше, так как их тела плохо сохраняются в виде окаменелостей. Отсутствие информации о мягких тканях организма мешало и установить точные эволюционные связи ранней кембрийской фауны с ее предшественниками, например, представителями эдиакарской биоты . Жившие в самом конце эдиакарского периода намакалатусы были описаны в 2000 году по находкам в Намибии, в группе отложений Нама . После этого их останки нашли также в Канаде, Омане, Сибири и Парагвае. Возраст находок составляет от 550 до 540 миллионов лет. Намакалатусы были сидячими донными организмами и имели вид окруженных щупальцами чашечек на стебельках. Стебельки имели диаметр 1–2 миллиметра и длину до трех сантиметров. Чашечки имели крупное отверстие сверху и от пяти до семи «окон» — более мелких отверстий по бокам. Размер чашечек варьируется от 3 до 35 мм, в среднем он составляет 6,1 мм. Толщина стенок чашечек и стебельков — всего 0,1 мм, поэтому они часто обнаруживаются в сильно деформированном виде. В 2015 году удалось обнаружить, что у намакалатусов имелся внутренний скелет из карбоната кальция, подобный скелету губок или кораллов. Кем были намакалатусы, остается неясным, но предположительно они могут быть родственниками современным типам морских беспозвоночных —  мшанкам или плеченогим . При помощи трехмерной рентгенографии профессор Рэйчел Вуд (Rachel Wood), Эми Шор ( Amy Shore ) и их коллеги из Эдинбургского университета совместно с профессором кафедры биологической эволюции биологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова Андреем Журавлевым сумели описать структуру мягких тканей найденных в Намбии намакалатусов, благодаря тому, что в процессе окаменения эти ткани были замещены пиритом. Они также сопоставили полученные данные со строением ранних кембрийских организмов. Намакалатус оказался близок к животным из группы Lophotrochozoa , в которую биологи включают таких беспозвоночных, как циклиофоры , кольчатые черви, сипункулиды , моллюски, немертины , мшанки, плеченогие и форониды . «Это исключительные окаменелости, которые дают нам представление о биологическом родстве одних из самых древних животных, — сказала профессор Вуд. — Они помогают нам проследить корни кембрийского взрыва и происхождение современных групп животных». Исследование опубликовано в журнале Science Advances.
09:00
14 Янв
Палеонаучные итоги 2020 года. Палеоновость с яйцом (ПОЛИТ.РУ)
О чем речь Вспоминая ушедший год, нельзя не отметить, что в первой его половине было внезапно много палеоновостей с яйцами (о яйцах, скорлупках и тому подобном). Их было много, обо всех сложно рассказать подробно. Но всё же две особенно выделяются на этом фоне. Во-первых, выяснилось, что у мозазавров яйца таки были . Спойлер: на самом деле ничего подобного не выяснили, и вообще мозазавры в этой новости, скорее, для красоты, но об этом позже. Во-вторых, выяснили, что у цератопсов не просто были яйца (в этом и раньше никто не сомневался — ни одного живородящего архозавра еще не обнаружено), но они были мягкоскорлупчатыми , и вообще, видимо, окончательно бронировать свои яйца разные динозавры научились в разное время и вполне самостоятельно. Тут надо оговориться, что кальций уже и у крокодилов яйца покрывает, но оболочки их яиц гораздо мягче, чем у современных птиц, а слой кальция намного-намного тоньше… Насколько я могу судить, суть этой новости в том, что у динозавров яйца изначально были почти как у крокодилов, и в таком первозданном виде они у многих динозавров и сохранились до конца мезозоя (если не предполагать вариант возвращения к более архаичной структуре яичных оболочек уже у поздних динозавров), а птичий тип развивается не у всех и в разное время. В общем, это тоже была интересная новость, но о ней в другой раз. Пока же про мозазавров… Откуда они взялись? Не вообще взялись, а в данной конкретной новости. В принципе, определить живое существо только по оболочке (именно оболочке) яйца, без каких бы то ни было иных остатков, — занятие не более перспективное, чем определять модель автомобиля по отпечатку протектора, так что подозреваю, что сами авторы открытия приделали мозазавра к новости из соображений не столько научных, сколько популяризаторских. Сколь бы удивительным ни было открытие яйца, в чем его уникальность — еще надо объяснять, а вот объявить, что яйцо принадлежит какому-то мозазавру (а мозазавров не очень-то подозревали в способности производить яйца), — это сильный ход. Вообще, морские рептилии мезозоя в массе своей живородящие, да и сегодня морские змеи тоже предпочитают потомков производить, минуя стадию откладки (возможно, живорождение вообще оказывается неплохой преадаптацией к освоению океанов). Объявить яйцо яйцом именно мозазавра — это сразу будоражит читателя и вызывает интерес. Увы, скорее всего, мозазаврами здесь и не пахнет, но я ненадолго сделаю вид, что авторам поверил, и попытаюсь представить: а как вообще мозазавр мог быть совмещен с яйцами? Вопрос этот настолько нетривиальный, что даже самим авторам открытия пришлось вообразить нечто довольно странное, но обо всем по порядку. История открытия и досужие размышления Итак, нечто, обнаруженное в Антарктиде в 2011 году и подозрительно похожее на оболочку яйца, действительно оказалось оболочкой яйца. И не просто яйца, а мегаяйца, яйца с большой буквы Я, уступающего в размерах только яйцам эпиорниса. Но эпиорнис-то откладывал нормальные человеческие (зачеркнуто) птичьи яйца, с твердой известковой скорлупой. А тут всё оказалось по-другому. Рассматривая такое чудо чудное, исследователи пришли к выводу, что и существо, это яйцо отложившее, тоже было довольно крупненьким — метров эдак семь в длину. Замечание, прямо скажем, спорное: скромные размеры никак не препятствуют птице киви производить титанических размеров яйца, и автором мезозойского гиганта также могло оказаться существо совсем не крупное. Но исследователи все-таки исходят из того, что пропорция примерно соблюдена: большому яйцу — большого производителя. Так как оболочка яиц все-таки была мягкой, то логично было бы предположить, что этим производителем был какой-то очень крупный лепидозавр. И у яйцеоткрывателей, как уже сказано, имелся очень хороший кандидат на эту роль — мозазавр. Помимо рекламных целей, у них было и еще несколько простых соображений: во-первых, мозазавры были действительно крупными, даже гигантскими; во-вторых, они, несомненно, были лепидозаврами; в-третьих, их скелеты можно найти в тех же отложениях, в которых и было обнаружено то, что впоследствии оказалось яйцом. Окей, товарищи. Но мне в этом всё же видится некоторая натяжка. Как я уже сказал, ранее считалось, что мозазавры, как и большинство морских рептилий мезозоя, были вполне живородящими. Да и собственно семиметровая тушка не очень вяжется с выползанием на берег: в длину существо, которое отложило это яйцо, должно было быть даже больше архелона. Эта бороздившая меловые моря черепаха простиралась на жалких четыре с половиной метра, что с семью гипотетическими метрами нашего гипотетического мозазавра не идет ни в какое сравнение. При этом и семь метров для мозазавра — далеко не предел. Как выползать на берег, если в тебе все 10, или 12, или, возможно, больше метров? Конечно, история планеты знала крокодилов вполне титанической наружности, в 10 метров длиной, но они всё же не были так основательно специализированы к жизни в море. В мезозое, кстати, были и морские крокодилы, но они, видимо, никогда не были столь уж крупными. Отъедались до горообразных габаритов обычно крокодилы речные, пресноводные. Впрочем, сейчас о мозазаврах. Вот представьте некрупного, но все-таки кита, который выползает на берег, чтобы вырыть небольшое углубление и отложить в нем яйца. Малореалистичная картина, согласитесь. Даже авторам открытия пришлось как-то решать вопрос с размерами животного и тем, как, собственно, оно могло совершить откладку. Они предполагают, что хотя мозазавры и были живородящими целиком и полностью, но все-таки не до конца. И речь не о яйцеживорождении. То есть о нем, но в интересном варианте. По мнению исследователей, яйца оставались в организмах матерей до часа X, когда подрастающему поколению пора было появляться на свет. Вот тогда и только тогда и проходила откладка яйца, из которого немедленно вылуплялся юный мозазаврик. Яйцо, собственно говоря, в такой ситуации не нужно — оно сохраняется как «дань традиции». Так представляют себе эту картину первооткрыватели (первоопознаватели) яйца. Оговорюсь еще раз: все-таки, как мы сейчас понимаем, яйца и динозавров как таковых и, видимо, архозавров вообще были намного разнообразнее, чем это казалось ранее. Кроме того, не всё, что находится в океане, там и производится. Скажем, кости гадрозавров часто находят в морских отложениях, хотя они никоим образом морскими жителями не были, просто в силу то ли малой устойчивости, то ли повышенной любви к форсированию рек и малой плавучести они часто тонули и выносились течениями в океаны. Конечно, едва ли действительно оболочка принадлежала какому-то динозавру: даже очень примитивные динояйца уже имели пусть и слабое, но «керамическое» покрытие — известковый слой, он есть уже у таких сравнительно примитивных архозавров, как крокодилы. Сам размер опознанного яйца недвусмысленно свидетельствует о том, что на земле ему не место: яйцо с мягкой скорлупой такого размера едва ли смогло бы удерживать форму в земле или на отрытом воздухе, разве что мы предположим, что какое-то наземное существо практиковало яйцеживорождение, как это предполагается исследователями для мозазавра (это, прямо скажем, несколько более реалистичный сценарий: в данном случае отпрыск хотя бы не рисковал захлебнуться). Итак, главный кандидат в изготовители яйца, назначенный на эту должность исследователями, — мозазавр. И вот тут можно рассуждать о чем-то хотя и фантастическом, но имеющем некое условно палеонтологическое значение. Итак, мозазавр — это лепидозавр. У некоторых лепидозавров есть интересное свойство: в зависимости от погодно-климатических условий они могут довольно нечувствительно переходить от откладывания яиц к яйцеживорождению. Если климат достаточно теплый, яйца можно и не таскать в себе, а если вокруг прохладновато — ну что ж, тогда сохраняем яйца в утробе и прикладываем максимум усилий для их выживания. Как многие знают, с увеличением размеров тела оно всё лучше и лучше сохраняет тепло, в палеонтологической литературе это притча во языцех. Британский палеонтолог и палеохудожник, специалист по птерозаврам Марк Уиттон даже написал в октябре позапрошлого года интересный пост о том, что большим быть очень жарко, что, в общем, крупномеры и не должны быть хорошо утеплены, пернаты и мохнаты, вопреки тому, как их часто рисуют. Кроме того, многие рептилии начинают размножаться еще задолго до того, как достигнут максимального размера. Поскольку у нас есть такая опция, как варьировать по желанию способ производства потомства, то… Оговорюсь, что как раз именно у ближайших, доживших до наших дней родичей мозазавров — варанов этой чудо-способности не наблюдается, но это не значит, что ее не могло быть в прошлом у их родичей. Итак (это даже не предположение, а фантазия, но она мне кажется довольно красивой… не очень реалистичной, но красивой), пока мозазавры были невелики размером и плохо отапливались, с одной стороны, а с другой, им не столь тяжело (на самом деле тяжело, но об этом позже) было отправляться на берег для откладки яиц, они и отправлялись в пешие прогулки на предмет размножиться. По мере же увеличения размеров, когда и на сушу не очень вылезешь, и с температурой тела уже всё вполне прилично, можно было перейти на производство непосредственно в водной среде. Могло ли такое быть? Сделаю еще одну оговорку: вообще, у мозазавров, как и у большинства морских рептилий мезозоя, с отоплением было совсем неплохо — они умели поддерживать температуру заметно выше окружающей среды. Конечно, окрестности Арктики и Антарктики в конце мезозоя были гораздо теплее, чем сегодняшние, и все-таки там было сравнительно прохладно. В антарктических водах с квелым метаболизмом не поплаваешь. Видели антарктических крокодилов? Вот поэтому и не видели. Крокодилы добирались до весьма бореальных широт, но только в периоды экстремальных потеплений. Стало быть, у живущих на крайнем юге мозазавров вовсе не было никаких оснований покидать океан для откладки яиц. Рождение мозазавра. Илл.: Francisco Hueichaleo, 2020 Ладно, допустим, в позднем мелу климат не был постоянно прохладным, могли случаться и вполне теплые годы, все-таки пригодные для выведения потомства на суше. Кроме того, мозазавры расселились практически повсеместно, они были существами довольно крупными, скорее всего, в поисках пищи им приходилось мигрировать на большие расстояния. То, что для Арктики было чаще бессмысленно, в широтах более теплых оказывалось для некрупных особей нормальной стратегией, да и в антарктических водах могло временами пригодиться. Все-таки, несмотря на способность мозазавров поддерживать высокие температуры, не стоит думать, что они были столь же горячими парнями, как современные птицы и плацентарные млекопитающие. Очередное лирико-научное отступление: вообще, живородящим осваивать океанские просторы, видимо, гораздо удобнее, и большинство морских рептилий мезозоя, как уже сказано, были живородящими, сегодняшние морские змеи — тоже. Сохранение откладки яиц и связи с сушей — не самая выгодная стратегия для животного, переселяющегося в моря и океаны. Хотя у нас есть яркое исключение — морские черепахи, но в целом соваться на сушу, если вы хорошо приспособлены к жизни в воде, не выгодно. Однако такая картина складывается, если мы смотрим именно на рептилий. Если отвлечься от существ с рептильным строением, даже живородящие и уже основательно приспособленные к жизни в морях ластоногие все-таки размножаются на берегу. Но у них есть основательный довод в пользу того, чтобы выбираться на берег: выкармливание потомства, которое еще слишком беспомощно, чтобы самостоятельно бороздить просторы океанов. Итак, у нас получается антарктический мозазавр, не только выбирающийся на сушу, но еще и выкармливающий потомство. Это уже не просто допущение, а допущение из области фантастики (причем даже не очень научной). В общем, гипотеза выглядит странно, как ни крути. Можно попробовать вернуться к тому, что предположили сами исследователи: откладка яйца происходит в зоне прилива, и яйцо на суше фактически совсем не присутствует — тут же после откладки из него начинает вылупляться детеныш. Но всё-таки, даже если детеныш начинает проклевываться сразу после откладки яйца, ему требуется время, чтобы освободиться от оболочек, и в это время он еще должен не утонуть и не захлебнуться. Очень рискованная стратегия. Если уж предполагать, что кто-то мог ее использовать, то этот кто-то совершенно не способен перейти к живорождению. Лепидозавры же, как уже сказано, с этим переходом неплохо справляются. Кроме того, даже если мы согласимся с тем, что для какой-то крупной морской рептилии живорождение оказывается недоступным, возникает вопрос: почему? Что этому препятствовало? Без ответа на этот вопрос, понять, кто мог бы использовать такую стратегию (и использовал ли), невозможно. Вернусь к своему фантастическому предположению. Проверить мысль о вариативности стратегии размножения у каких-то крупных морских рептилий мезозоя сложно: морских лепидозавров, схожих с ними по размеру, до наших дней как-то не сохранилось, и всё же… Вообще, рептилиям, в том числе морским, полагается изгибаться из стороны в сторону (латерально), но.... Некоторые мезозойские рептилии имели слишком малоподвижный и не подходящий для этого скелет, и им приходилось двигаться, не изгибаясь всем телом, а используя как основные движители ласты. У плезиозавров и их родичей, как предполагается (хотя это спорное предположение), даже хвост был сплющен именно сверху вниз (дорс-вентрально), как мы это наблюдаем у современных бобров, утконосов, китообразных и прочих разных млекопитающих. Оговорюсь: это как раз у тех водных млекопитающих, которые используют хвост для передвижения в водной толще, а у тех зверей, которые используют его в качестве руля, хвост сплющен с боков. У мозазавра вроде бы хвоста млекопитающего типа не было (да поправят меня специалисты по морским рептилиям), хвост его был «правильным» — сплюснутым с боков, но вот плавал он все-таки неожиданным брассом , то есть с активным использованием передних конечностей. У этого, как мне кажется, может быть объяснение: если вы уже довольно крупненький, то вам трудно выползать на берег, просто изгибаясь. Вам надо как-то поддерживать ваше тело (а оно, замечу, у тех же мозазавров вполне обтекаемое и приспособленное к движению именно в воде), надо его поддерживать на суше. Вам нужны мощный плечевой пояс и сильные передние конечности. Тем более они необходимы для откапывания углублений и откладки в них яиц. А если у вас уже есть сильные (пусть и не крупные) конечности, то можно их всё же использовать и при плавании — чего добру пропадать. Возможно, именно для транспортировки тела на сушу (если они действительно хоть как-то и когда-то могли это делать, а в этом можно сильно сомневаться, хотя бы в силу того, что, как уже сказано, тело их обтекаемо и идеально именно для передвижений в водной среде) с целью откладки яиц у мозазавров и развился мощный плечевой пояс. Впрочем, всё, что можно сказать о происхождения странного стиля плавания мозазавров, — лишь фантазии. Не более чем фантазиями будет всё, что можно сказать о происхождении загадочного антарктического яйца, но именно этим, а вовсе не его гипотетической принадлежностью мозазавру, оно и интересно. Оно не должно существовать, но оно существовало — значит, надо выяснить, как.
14:47
13 Янв
Sony рассказала о продажах PlayStation 5 (Lenta.ru)
Sony назвала запуск консолей нового поколения крупнейшим за все время. Райан рассказал, что запуск PS 5 является крупнейшим на рынке консолей за всю историю. При этом компания не стала раскрывать информацию о том, сколько игровых приставок было продано глобально. Отдельно Райан отметил работу разработчиков игр.
08:05
13 Янв
В Польше зафиксировали первое тяжелое осложнение после вакцины от коронавируса (Lenta.ru)
Министр здравоохранения Польши Адам Недзельский сообщил, что в стране зафиксировали первое серьезное осложнение у пациента, получившего вакцину против COVID-19. Подробности о характере нежелательной реакции не сообщается. При этом в стране привито уже более 257 тысяч человек.
08:00
13 Янв
Мадагаскарского паука-охотника заподозрили в сооружении из листьев ловушек для лягушек (ПОЛИТ.РУ)
Ученые из Германии и Мадагаскара заподозрили представителей одного из видов пауков в том, что они специально скрепляют листья деревьев, чтобы заманить внутрь добычу — древесных лягушек. В 2017 году один из авторов исследования, эколог Доминик Мартин (Dominic Martin) из Геттингенского университета, работая на плантации ванили на северо-западе Мадагаскара, увидел крупного паука из рода дамастес ( Damastes sp. ), поедающего небольшую древесную лягушку Heterixalus andrakata из рода мадагаскарских прыгуний . Паук сидел на небольшом дереве возле пары листьев, которые были соединены паутиной так, что получался «карман». При приближении человека паук попятился в свое лиственное логово, таща за собой и добычу. На следующий год примерно в том же районе Тио Розен Фульжанс (Thio Rosin Fulgence) из Университета Антананариву встретил еще трех пауков-дамастесов в подобных убежищах, но без добычи. Род дамастес принадлежит к семейству пауков-сарпассид ( Saprassidae ), входящих в большую группу, которую ученые называют пауками-охотниками. В отличие от других пауков, пауки-охотники не сооружают ловчей сети, а активно преследуют свою добычу или подстерегают ее в засаде и настигают прыжком. В средней полосе России живет довольно много пауков-охотников, но среди них есть только один вид из семейства сарпассид — микромата зеленоватая ( Micrommata virescens ), которую легко узнать по окраске. В тропических же странах сарпассиды многочисленны. Случаи охоты крупных мадагаскарских пауков на лягушек уже известны ученым. Но ранее ни разу не отмечалось, чтобы пауки сооружали какие-либо ловушки, чтобы облегчить себе охоту. Тем не менее Фульжан и его соавторы предполагают, что мадагаскарский паук применяет лиственные ловушки для заманивания туда древесных лягушек. В сухой и жаркой местности подобные карманы из листьев становятся для лягушек желанным тенистым укрытием, к тому же, они кажутся подходящим убежищем от хищных птиц, которые охотятся на древесных лягушек. Авторы работы признают, что пока не получили решающих доказательств своей гипотезы. Паук с добычей был замечен вне укрытия и вполне мог подстеречь лягушку просто на ветке. Тем не менее тот факт, что пауки скрепляют листья своей паутиной, заставляет думать, что лиственные укрытия играют в их жизни важную роль. Для выяснения этого вопроса необходимы дальнейшие наблюдения. Работа опубликована в журнале Ecology and Evolution.
06:00
13 Янв
Уникальные настенные росписи сохранились в гробнице на северо-западе Китая (ПОЛИТ.РУ)
В китайском городе Сиань, который сейчас является столицей провинции Шэньси, а при династии Тан (618–907 годы) был столицей всего Китая и самым большим городом мира, археологи нашли две гробницы с частично сохранившимися настенными росписями. Сюжеты росписей оказались крайне редкими для искусства эпохи Тан. Благодаря прочитанным надписям ученым удалось выяснить имена погребенных представителей танской знати. В одноместной гробнице, выстроенной из кирпича, окруженной рвом и засыпанной земляным курганом, покоится умерший в 671 году Кан Шаньда. Он занимал высокий пост смотрителя лошадей при дворе Гао-цзуна — третьего императора династии Тан, правившего в 650–683 годах. Свою должность Кан Шаньда унаследовал от отца. Их семья обладала значительным богатством и владела многочисленными стадами скота и табунами лошадей. В гробнице археологи нашли 102 статуэтки, большинство из них изображают всадников, но есть и изваяния стоящих людей. На внутренней части восточной и западной стен гробницы сохранились фрагменты росписей. Там изображен караван во главе с белым тигром (символом Запада) и синим драконом (символом Востока). По характерным одеждам можно узнать «людей ху» , как называли в Китае представителей кочевых народов, живущих к северу от границы. При императоре Тай-цзуне, правившем в 627–649 годах, значительные их территории были присоединены к китайскому государству, а многие представители тюркских народов стали служить в императорской коннице. На фресках «люди ху» укрощают диких скакунов и ведут верблюдов. Люди и животные запечатлены в движении. Фото: N.C.N. Limited В другой гробнице похоронена знатная чета — Ян Чжиши и его жена. Оба они происходят из семей, неоднократно связанных браком с императорской династией. На стенах их гробницы в характерном стиле эпохи Тан изображен торжественный пир. С одной стороны видны танцоры, окруженные группами музыкантов. На противоположной стене изображен стол, уставленный блюдами с различными кушаньями.
18:23
12 Янв
Во Франции зафиксировали новую побочную реакцию на вакцину Pfizer (Lenta.ru)
Министерство здравоохранения Франции заявило об одном случае нежелательной побочной реакции от противокоронавирусной вакцины Pfizer. При этом серьезных последствий для здоровья пациента не отмечалось. Она соответствует тем нежелательным эффектам, о которых сообщалось в других странах.
10:00
12 Янв
Редкие иллюстрации XVI века к «Божественной комедии» теперь доступны онлайн (ПОЛИТ.РУ)
Галерея Уффици к 700-летию со дня смерти Данте Алигьери оцифровала и выложила в открытый доступ серию иллюстраций к «Божественной комедии», выполненную художником Федерико Цуккари (1540/1541–1609). По мнению специалистов, работы Цуккари стали одними из самых важных иллюстраций поэмы Данте, тем не менее до сих пор они были малодоступны. Лишь часть из 88 рисунков выставлялась публично, и такие выставки случались только дважды: в 1865 и 1993 годах. Сейчас Федерико Цуккари наиболее известен тем, что завершил работу над фресками в Санта-Мария-дель-Фьоре, начатую Джорджо Вазари. Однако он был плодовитым живописцем, и его работы при жизни пользовались спросом у европейских монархов. Покровителями художника были несколько римских пап, шотландская королева Мария Стюарт и король Испании Филипп II. При дворе Филиппа в 1586 году, работая над фресками в Эскориале, Федерико Цуккари начал серию иллюстраций к «Божественной комедии» и завершил ее спустя два года. В галерею Уффици эти работы попали в 1738 году в дар от Анны Марии Луизы Медичи, вдовы курфюрста Пфальца, проживавшего в конце жизни во Флоренции. Наследница огромного состояния, она передала городу многие произведения искусства, а еще более обширная коллекция досталась Флоренции по завещанию после смерти Анны Марии Луизы. Единственным условием, которое она выдвинула, было то, что произведения навсегда останутся во Флоренции.   Данте на 8 небе Рая Сейчас листы с работами Федерико Цуккари стали очень хрупкими. Они хранятся в Уффици в особых условиях, при контролируемой температуре и влажности, защищенные от воздействия света. Доставать их разрешается только раз в пять лет. Это делает их почти недоступными как для ученых, так и для общественности, поэтому сотрудники галереи решили оцифровать их целиком, чтобы работы можно было изучать, не подвергая их риску. Виртуальная выставка, созданная музеем, носит название «Вновь увидеть светила» (A riveder le stelle). Она состоит из трех разделов —  «Ад» , «Чистилище» и «Рай»  — и сопровождается пояснительными текстами, которые написала Донателла Фратини (Donatella Fratini), куратор отдела рисунков XVI–XVIII веков. Пока доступна только итальянская версия выставки, готовится ее аналог на английском языке. «До сих пор эти прекрасные рисунки были доступны немногим ученым и представлены публике только дважды и только частично, — комментирует директор галереи Уффици Эйке Шмидт. — Теперь они опубликованы полностью и с дидактико-научным комментарием на сайте Уффици, где отныне они будут доступны бесплатно. Для галереи настоящая гордость — открыть семисотлетие со дня смерти великого поэта, сделав эту необыкновенную коллекцию графики доступной для всех. Драгоценный материал не только для тех, кто занимается исследованиями, но и для тех, кто увлечен творчеством Данте, заинтересован в том, чтобы вникнуть в него, чтобы следовать, как говорит Алигьери, добродетели и знаниям».
Далее по теме
НовостиНовости
НовостиНовости
УкраинаНовости - Украина
РоссияНовости - Россия
Каталог сайтов КАТАЛОГ САЙТОВ 
Если Вас заинтересовал наш проект и у Вас есть предложения или пожелания, которые могли бы улучшить его для Вас и нашей аудитории, напишите нам. Если Вы рекламодатель или готовы выступить в качестве спонсора этого проекта, будем рады ознакомиться с Вашими предложениями

Форма обратной связи

полная версия страницы